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正覺台北課堂克日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親身宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建樹佛子們未來能於諸 佛座下親聞處死之勝因，竭誠迎接大眾前去聽講。 2015-04-19 10:03:00 增補：



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《佛藏經》






應同心專心尊重求正法
正覺教團－正覺各地課堂


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在家居士如何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集
有許多初學佛的在家居士，對於在家裏如何設佛壇產生很大困擾，是以藉著這個機遇來講明：在家居士如何在家裏設佛壇。在家裏設佛壇難免牽扯到擺設方位、位置和其他應注意事項。

起首談的是佛壇擺設的方位。由於現在家庭空間其實不大，所以只要能夠安設佛壇，而且佛壇不要面向不淨的方位，比方廁所、房間等等，就能夠了。
請問列位電視機前面的菩薩們：如果是你們的話，你們有什麼觀點？我想每個人都成心見，好像公說公有理，婆說婆有理，其實都沒有事理！因為 佛所說的都是在心上用功，不是在事相上用心。一樣的道理，佛壇的部署方位也是如此，只要心誠則靈就能夠了，而不是在擺設的方位等事相上專心。在臺灣或大陸，有很多家庭會牽扯到風水的問題，所以在家裏設佛壇時，會請風水師來看，看看佛壇的方位可不成以，佛壇開光的日子吉不吉利，有無對家人產生不利的影響；或佛壇桌子的高度、佛像的高度有沒有處於招財的位置；甚至有人主張，要從某些地方去取水，有益於家裏財源廣進等等。由 正光教員開示：在家居士如何設佛壇？

三乘菩提學佛釋疑第107集


佛壇的方位既然決定了，接下來就是佛壇各類擺設的位置。
這是要斟酌佛壇空間大小，若是佛壇空間不大，僅陳設佛像便可，這時候佛像可以考慮用折疊的相框，不消時可以收起來；如果你的佛壇空間夠大，無妨考慮安排佛桌、佛像等一切簡單設施；若是你的佛壇空間更大，除了可以用較大的佛桌來安排以外，還可以用藏經閣的體例擺設《大藏經》等寶貝，一者可以莊嚴佛壇，兩者可以作為個人浏覽、思惟清算及修行之用。在家居士若何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集
三乘菩提學佛釋疑影音保持



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」
「菩提妙果不難成，真善常識實難遇。修學佛法第一要件：親近善知識


為什麼不要這些「佛菩薩」像呢？這是因為他們主張：要不息的保持遍全身歡愉的覺受不退，然後窺察這歡愉覺受的意識心無形無相，能夠如許就是已經成績至高無上的法了。請問電視機前面的菩薩們：釋迦世尊會用這種外道不淨法讓眾生下墮三惡道嗎？固然不會嘛！
不外，千萬要分外注意的，不成以用「坦特羅佛教」佛菩薩像，因為那是不清淨、污穢的！為什麼？一者，坦特羅釋教的佛菩薩像，如果具體去觀察，有良多是故意袒胸露乳的，或是抱在一起的，或打的手印卻是還有所指，乃至露出凶神惡霸相的護法神像，只是良多人不知道而已。佛門生都知道，快樂的覺受乃是受陰境地，意識覺知心乃是識陰境地，都是虛妄法，怎麼會是佛法呢？這些法都是會讓眾生下墮三惡道，乃是不清淨的法。
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恭錄自：

《華嚴經》卷四十六云：善常識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌同心專心求。
全省每週二晚上講經時候──目前大菩薩 平實導師最先講授《佛藏經》：時候是18:50～20:50；接待已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講